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時中學社 106春季班結業典禮
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時中學社 鄭子太極拳105年秋季班結業典禮 紀錄
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時中學社 鄭子太極拳104年春季班結業典禮 紀錄
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學員心得分享 |
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時中學社鄭子太極拳104年春季班結業典禮記錄
日期:104年08月02日上午10點45分
地點:五常國中 示範教室
主席:徐憶中 社長
出席教練:阮偉明 教練、徐正梅 教練、徐文禎 教練、張美秀 教練、李怡潔 教練、盧常仁 教練、李志峰
教練、楊李浩 教練、康麗雲 教練、吳建忠 教練、袁義本 教練、楊富雄 教練、溫燕妹 教練、林 敏 教練、陳秀綢
教練、余玲瑛 教練、郭春英 教練、林建宏 教練、江慧敏 教練、陳錦雄 教練、陳桂花 教練、許文鼎 教練等
司儀:林建宏 總幹事
主席致詞:
各位教練、各位老師、各位同學,大家早安,大家好!
今天是各班級的結業典禮,每次都是說結業了,不是畢業了,因為太極拳要終身奉行,我們學會了以後,每天都要繼續不斷的的練習,太極拳是強身、強國的中華文化。
太極拳由來已久,導源於哲學,當年聽鄭大師說,太極拳是源於易經,歷經孔子、老子的學說,老子的「無為而為」,孔子的「君子時中」,直到宋朝的張三丰才有「太極拳」這個名稱,我們時中學社是上承楊家的太極拳而來,鄭宗師是楊家第四代的傳人,楊家太極拳歷代傳承下來,自成一本書,楊氏太極拳由楊露禪、楊健侯、楊澄甫到鄭曼青宗師,就這一脈拳理哲學,出了一本書名為「太極拳體用全書」,這本書是誰寫的呢?就是我們的宗師鄭大師寫的,如果能在坊間買得此書的話,此書有鄭大師的序文,鄭岳就是鄭大師的名字,因楊澄甫師爺不識字,鄭宗師是根據楊澄甫師爺的口述予以整理而成此書,以鄭宗師的聰明智慧,他一方面把楊澄甫師爺口述的記在腦中,一方面將這些珍貴的資料重新整理,所以宗師就把楊氏太極拳的精華都記在腦中,後因鄭宗師的醫術,把楊澄甫師爺夫人的病給醫好了,楊澄甫師爺感恩鄭宗師,將楊氏太極拳的所有精華全部授與鄭宗師,楊家太極拳目前的傳人即楊澄甫師爺的兒子楊振鐸亦承認有這樣的一件事情的。
鄭大師把太極拳這麼好的東西帶來台灣,也把它留在台灣,誠如林建宏總幹事的報告,時中學社是於民國三十八年於台北市的中山堂成立的,當時台北市的市長游彌堅先生與鄭宗師相識於重慶,又都當國民代表,因為鄭宗師在重慶時的名聲,游市長就邀請並希望鄭宗師將太極拳的種子留在台灣,故於民國三十八年的冬天在台北市的中山堂開班授課,當時,中山堂恐怕是台北市難得擁有大空間的處所,我(徐社長)當時在基隆看到報紙刊載的消息,每天從基隆坐火車到台北來上課,起先是從火車站出來就坐黃包車趕去上課,後來看到其他同門師兄是用跑的,我也跟著跑,一路跑到中山堂的頂樓去上宗師的課,「鄭子太極拳自修新法」裡面有一張照片,照片裡面有白白的欄杆,就是在中山堂頂樓照的。
時間過得很快,當年我還是個年輕人,現在都已經九十幾歲了,當年在中山堂一起學習的師兄們,目前在台灣就只剩下我一個弟子了,所幸還有我這顆種子在人間,且今天我還能在這裡和大家分享心得,是我的榮幸,也幸虧時中學社有這麼好的教練們、副理事長們及老師們,在他們用心的協助下,把鄭大師的鄭子太極拳發揚光大。
今天看到時中學社的代表隊、高級班乃至到兒童班,都有精彩的表演,心裡感到非常的欣慰,因為鄭大師在這裡已有傳人,鄭大師有五絕老人之稱號,他的詩、書、畫、太極拳、中醫,每項都是全中國第一,鄭大師性不喜張揚,故名氣不及當時的張大千大師,可張大千大師是在宗師當系主任的學院裡面當教授,鄭大師在台灣時,曾為先總統夫人蔣宋美齡女士的二位國畫老師之一,當年我們曾經請問鄭大師老師,老師(鄭大師)的畫點兩筆或書法寫一寫就都很值錢,可售得高價位,為何還要教太極拳,他說:太極拳是最難的、學問最深的;所以,大家要了解,太極拳是教人健康、可治病、能保健、得長壽,還能防身的運動;學員們都是時中學社的種子,有大家的努力及用心,我們鄭子太極拳就能發揚光大,謝謝大家!
司儀:
謝謝社長為我們的致詞。接下來總幹事這邊有會務先跟大家報告,剛剛我們在為宗師默念一分鐘的時候,我趁空檔的時間,再次把時中學社的簡介,比較完整的向大家報告,時中學社的網站上的簡介,在此,再念一遍,如下:
一九四九年冬,鄭曼青大師應當時台北市長游彌堅先生之邀請,在台北市中山堂頂樓教授太極拳,同時定名為【時中太極拳社】;『時中』之命名,乃取自《中庸》,君子時中,不偏不倚,亦勉勵門人;行事為人,時時中道,練拳之時,時時中定。期以學者,怯病健身、造福社會、惠及人群,從茲開台灣太極拳之先河。
民國七十二年於台北市仁愛國小開辦鄭子太極拳研究班第一期,直至民國九十一年末,因學員日增,仁愛國小場地不敷使用而遷至五常國中。
現為北部地區教授、推廣鄭子太極拳的主要社團。
【時中學社】第一任社長為劉錫亨先生,而後劉先生因虔心修佛,於民國七十六年由徐憶中先生接掌為第二任社長至今。
以上是「時中學社」網站網頁上對於「時中」的簡介;大家在最近或都有聽聞,太極拳界在台中市、桃園市、新竹縣、新竹市、新北市及台北市等地方,有六個社團,陸續以我們「時中」太極拳的名義,成立時中太極拳協會,「時中學社」秘書處這裡,要向大家鄭重的聲明,外界所成立的這些時中太極拳協會,概與我們「時中學社」無關,也就是與我們鄭曼卿宗師設立的「時中學社」所傳承的鄭子太極拳無關,那些協會甚至在今年(104年)的九月要舉辦「時中盃」的太極拳錦標賽,這個也與我們無關,或甚至於推手的講習,也跟我們無關。
所以「時中學社」秘書處要特別在這邊澄清。從去年四、五月時,外界就不斷的在詢問相關的事件,「時中學社」這邊,經由徐社長、林總幹事及鄭曼青宗師的長公子鄭沛倫先生於過年前、後,都曾有密集的討論,討論如何去澄清,及面對外界對於我們的詢問、誤解,經與「時中學社」資深教練們討論之後,擬定了一份聲明稿,聲明稿的內容如下:
時中學社聲明
五絕老人 鄭曼青先生於民國
27年將楊家的老架太極拳刪其重複,留其精華,成為「簡易太極拳」,吳稚暉先生題書定名為鄭子太極拳,計三十七式,為全世界目前最被廣泛研習的太極拳功架之一。他將創立的拳社命名為「時中學社」,「時中」乃<中庸>上之名句:「……君子時中,小人反中庸……」,「時中」的涵意是為人處世時時維持中道中定。故此二字有其嚴謹的傳承意味,鄭夫人生前再三強調「時中」不可隨便被人濫用,當時有人冒用「時中」之名,鄭夫人丁惟莊女士於民國75年4月25日寫給劉錫亨及徐憶中二位門生之親筆信函,內容重點如下:【余返台時曾於善導寺面誡吳××不可用「時中」二字......,唯吾國字彙何止千萬?何不捨「時中」別立名號?免貽魚目之譏耶?
】……。鄭子太極拳的宗師
鄭曼青先生所創立的「時中學社」,至今仍公開持續運作,除每週日在五常國中、國小開班傳授鄭子太極拳外,在永和豫溪街建有時中學社宗師的紀念館,供後學者緬懷瞻仰。「時中學社」繼任的兩任社長劉錫亨及徐憶中都經過
鄭宗師及夫人的認可。
本社近日獲悉,簡士為將他名下成立近三十年的「桃園縣中華太極拳協會」改名為「桃園縣時中太極拳協會」。此舉非但沒有徵得「時中學社」的同意,也沒有先知會鄭家後人。簡君的太極拳師父林宣敏先生是
鄭宗師曼青的弟子,因此簡君是鄭子太極拳第三代的研習者,在此淵源下,仍以「時中」為其太極拳組織的名稱,顯然有意利用「時中」之名,混淆視聽,如此不尊師重道,實有違習武者的武德;若其師林宣敏先生仍在世,必也會給予嚴厲譴責。數月來,本社接獲許多外界電話曰:『簡君改為「時中」之協會與本社是否有相關?』為避免此事件的混淆延續擴大,特以此聲明公諸太極拳界,除為「時中學社」端正視聽外,並望該會能知錯修正,若仍無動於衷,本社將保留法律追訴權。
時中學社 社長 徐憶中
鄭曼青先生哲嗣 鄭沛倫
中 華 民 國 一 ○ 四 年 二 月
以上是「時中學社」的聲明稿,針對外界這種冒用我們「時中」的名稱,造成混淆,我們秘書處特地藉此機會向教練們及學員們公開的聲明,針對這件事情,有請社長再宣導一下。
社長:
關於剛才林總幹事發表的聲明,如果大家需要清楚了解的話,秘書處可以影印提供,口述可能不太了解原內容。
大家都是鄭子太極拳的傳人,都是是非分明的人,「時中」的招牌可說是金字招牌,大家來時中學習的過程中,時中不僅僅只是教大家打拳而已,也教大家做人做事的道理,我們自認時中的教練、學員,品德都是高人一等;外界這些冒用「時中」名義的協會,就是覬覦「時中」的名稱很響亮,傳承已久,歷經六十多年屹立不搖的地位,所以未經同意擅自將「時中」這個名字用在他們協會的名稱上,為防範於未然,已請秘書處著手處理相關事宜,在此向大家報告說明,願大家都能瞭解,接著下來還有徐正梅老師要向大家報告,先把時間交給徐老師,謝謝大家。
徐正梅教練:
今天在結業典禮之前的各項表演中,代表隊及高級班的學員拳架打得非常的好,有模有樣,我心裡非常的高興,時中後繼有人,而且希望大家扛起這個責任,把這麼好的鄭子太極拳傳承下去,因為單靠一、二個人的力量是非常有限,我現在先把社長寫的,有關太極拳的由來的內容,讀給大家聽。
『太極拳乃中華文化的結晶,其運動的體系,完全根據《易經》的陰陽變化,還有老子的「專氣致柔」,還有孔子的「中庸、時中」的原理,到了宋朝末年張三丰祖師謂「練太極拳可以得到道」,從此才有「太極拳」這個名稱出現。』(第一段)
『太極拳的奧妙,在於不分男女老幼,不分貧富貴賤,不需要運動器材或很大的場地,熟練一套鄭子太極拳之後,只要每天早晚撥出一、二十分鐘鍛鍊,打打拳練練身體,讓氣在身體裡面動盪動盪,就可以治病,可以保健,對外可以禦侮,一舉數得,是付出最少收穫最多的中華至寶,凡我國人皆應竭力推廣,包括時中學社的師生們在內,都應極力推廣,造福社會人群。』(第二段)
『「時中學社」創辦人鄭曼青大師,是當代傑出的太極拳奇才,精通詩、書、畫、拳、醫,世稱「五絕大師」,鄭大師學自楊家太極拳,經由鄭大師的師父楊澄甫師爺口述,鄭大師整理所寫的楊家最經典著作,書名為《太極拳體用全書》,(註:這本書在重慶南路的「逸文出版社」武學書館可以買得到),鄭大師以鄭岳的名稱為這本書寫了序,楊澄甫師爺的兒子們,包括楊振鐸、楊振國、楊守中等都奉為經典,因係其父親所留下來,這本書係楊澄甫師爺口述,鄭曼青宗師心受,把楊家太極拳的精華都記在腦子裡,所以宗師的功夫好的不得了,這可能也跟寫了這本書有關係吧!』(第三段)
『由於時代及環境的變遷,因時制宜之需要,鄭曼青大師於民國27年將楊氏太極拳的老架,擷取其精華而為三十七式簡易之太極拳,當時因係抗戰時期,鄭大師時任湖南省國術館館長,為了在有限的時間(二個月)內訓練教官、教練,不得不簡化楊家的太極拳,鄭大師如何簡化楊家的太極拳呢?其係刪除重覆的(例如:單鞭、雲手)招式,順序則未變動,而成為現在最被廣泛學習的太極拳功架之一,並推廣至全世界,楊家的太極拳也有改為三十七式的,這楊家三十七式太極拳係趙幼斌先生所改的,楊家的傳人楊振鐸等也都有將拳架作修改,為何是三十七式呢?三十七式是有道理的,正是天罡三十六法加一式_起勢,是目前最被廣泛研習的太極拳拳架之一,風行於全球大地。』(第四段)
『民國三十八年春天,鄭曼青大師播遷來台,是年冬天,應當時台北市市長游彌堅先生的邀請,在中山堂的頂樓開班授徒,並刊載於當時的《新生報》中,(註:徐憶中社長當時即因看到報紙的刊載,每天從基隆(時任職於基隆港務局)坐火車到台北來上課),並將之命名為「時中學社」,不是「時中拳社」,而是「時中學社」,為何是「學社」呢?係因當時的鄭曼青宗師,授課內容包括有拳、醫、詩、書法及繪畫等,翌年(民國三十九年)出版《太極拳十三篇》,這是宗師的第一篇著作,並禮請當時的黨國元老吳稚暉先生題名,吳老鑒於傳承有序,而冠以「鄭子」二字予以正名,「鄭子」並非鄭曼青宗師自己冠上的,而是吳稚暉先生題名為「鄭子太極拳十三篇」,嗣後因研習者日益廣泛,登門請意者眾,於是在精心研議後,於民國五十六年十月出版第二本書,即為《鄭子太極拳十三篇》及《鄭子太極拳自修新法》,並將「鄭子太極拳十三篇」併於此書中一起出版,此書譯成日文、德文、英文、法文等多國語言出版,風行於全世界。』(第五段)(徐老師分享:《鄭子太極拳自修新法》是精華中的精華,練拳一段時間後,拿出來讀一讀,感受自是不同,過一段時間後,再拿出來讀一讀,又是不同的感受,建議大家,學拳學半年後,將此書拿出來看一看,功夫越進步,就能看得越深入,看得越懂,猶如太極拳的聖經一般。)
『民國六十四年(一九七五年)三月二十六日鄭大師不幸病逝於台北,鄭大師出生在一九○二年(民國前十年)六月二十五日,(六月二十六日是蓮花節),差三個月就滿七十三歲,當時同學們組成聯誼會,公推劉錫亨先生為「時中學社」的社長,劉錫亨先生是鄭曼青宗師的掌門弟子之一(為徐正梅老師的師父),副社長為徐憶中先生兼任總幹事,至民國七十五年,劉錫亨先生卸任社長職務,由當時的副社長徐憶中先生接任社長職務,徐社長任內為了將「時中學社」組織化,於民國八十二年二月經向內政部登記創設了「中華民國鄭子太極拳研究會」,民國九十四年九月向台北地方法院申請為「社團法人」,將鄭子太極拳研究會申請為「社團法人中華民國鄭子太極拳研究會」,是年鄭大師的夫人丁惟莊女士逝世,社團法人中華民國鄭子太極拳研究會發起勸募,將勸募所得設立基金,並購置鄭大師舊居修建成為「鄭曼青紀念館」,將鄭大師的遺物及其書畫陳列於紀念館,於兩年前(民國一○二年)再度募款,為多方道友慷慨解囊始能購得記念館旁之建築,原屋主有感於鄭大師弟子們的虔心,遂以公告地價廉讓該建築與本社,業已整修完畢,從此千古流傳,永誌緬懷一代的大師_鄭曼青宗師。』(第六段)
以上報告,謝謝大家。
司儀:謝謝徐正梅老師精闢的解說,由於時間的關係,接下來要進行頒獎,首先頒發結業證書,請初下班、中下班及高下班的班長到台前來代表接受,請初下班、中下班及高下班的同學起立,有請徐憶中社長為我們頒發結業證書,恭喜高下班的同學即將進入我們的選修班研習;接下來頒發成績優良獎:
兒童班優良獎:第一名:陳鼎鈞,第二名:邱靖翔,第三名:張惠詒、賴品錡。
初上班(A班)優良獎:第一名:何惠群,第二名:王清泓,第三名:謝慧珍。
初上班(B班)優良獎:第一名:鄭明達,第二名:陳志釧,第三名:李永禎。
初下班優良獎:第一名:鄧宇成,第二名:鍾崑全,第三名:莊明勳。
中上班優良獎:第一名:許維真,第二名:簡恭桇,第三名:何宸玲。
中下班優良獎:第一名:潘昭燕,第二名:吳建瑩,第三名:陳 萍。
高上班優良獎:第一名:施淑惠,第二名:陳慧媛、顏宏鵬,第三名:鄭貴文。
高下班優良獎:第一名:張忠華,第二名:王仁惠,第三名:邱淑權。
服務熱誠獎:
兒童班:邱靖翔、陳鼎鈞。
初級班:蘇信雄、林依芳、陳志釧、鄭明達、蘇益琪、鄭景峰。
中級班:蕭芳梅、顧策華、廖培宏、王忠孝。
高級班:陳慧媛、顏宏鵬、張忠華、陳孜正。
選修班:程敬哲、王育英、吳國銘、賴錦池、陳信旭、吳秋玲、吳美娟、吳品萱。
課業全勤獎:
初級班:何惠群、鄭明達、鄭弘懋、蔡佩芸、鄭景峰、劉淑惠、陳明助。
中級班:簡恭桇、何宸玲、廖培宏。
高級班:施淑惠、曾傳林、麥梅嘉,陳孜正。
選修班:李恭晴、羅素珍、王育英。
課業研習期滿十年特別成就獎:左台益、左志仁、左志傑、吳美娟、王育英、蕭嘉麗、程敬哲
課業研習期滿十年學員心得分享
學員代表 左台益:
社長、各位教練、師長及我們時中學社鄭子太極拳同門的學長、學姐及同好們,大家好!
雖然時間有點趕,因現在已經十二點了,因為時中學社這邊希望我能分享我這十幾年來我在時中學社學習的心得,我簡單的向大家做個報告。
這一段歷程有驚喜也有惶恐,驚喜的是十幾年很快就這樣過去了,在時中我受益良多,無論是在身體的健康上(身體很好)、做人及做事方面,對我的幫助都非常大,惶恐的是,這十幾年這樣過去,深覺我的拳理、拳技上都還有更多要學習的,所以時間上對於我而言,是緊迫的,總之,感覺我在身體上、做人及做事上都有很大的幫助,我可當作時中學社的見證,如果時中學社需要我見證的話,大概在1998年,台灣舉辦國際Olympia數學競賽,我和徐正梅
老師一起負責數學競賽的會務,當時我們一起住在福華飯店,我看到徐老師身體健康、精神奕奕,我非常的羨慕,當時我不僅有牙周病,還有偏頭痛的毛病,因此我隨身攜帶止痛藥和百服寧,以備服用,家裡也是長備百服寧,當時本應和徐老師同住飯店房間,但因偏頭痛令我很不舒服,所以都得要回家,因身體的因素,在當時也曾因為學生的分數,和別人起衝突,造成我精神上很是惶恐,當時我心裡就已經很羨慕徐老師,但是還沒有親自向徐老師請教,隔了幾年之後,我很幸運的,又和徐老師一起編輯國中數學教科書,這時候的徐老師終於忍不住的對我說:台益,你的身體很差呢!或者開會時也會對我說:台益,你的精神很差呢,從那時候開始,我很認真的思考這個問題,於是就請教徐老師,徐老師就引我進時中學社,從那時候練太極拳開始,直到現在,我發現好像許久沒有感覺有牙周病痛或者偏頭痛了,家裡的百服寧也消失了,除了身體狀況改善之外,我的心境也改善了,以前當老師的時候,我是屬於「怒目金剛」類型的,常對學生說:你怎麼學不好,或者怎麼那麼慢,我要把你當掉等等,可是現在呢,我覺得我好像慈航普渡的菩薩了,再不好的學生,我也會諄諄善誘,要把他教好,這個就是學習太極拳的內化,自然的內化,真的是有幫助。
另外,讓我還是惶恐的是,我們甚麼時候才可以練到像徐老師,像社長這樣的功力,真的是惶恐,但是我們要像社長常說的學拳三要素,學好拳「一要資質,二要明師,三要持恆的努力」,資質天定,我們沒辦法,但良師可尋,當時候,徐老師帶我進時中學社後,我曾經有疑惑過,這個疑惑就是「學習太極拳的地方這麼多,難道只有時中學社可以學習嗎?」,當時我也請問過徐老師,請問他是否還有學習其他的拳,他說沒有,他就是專心一意的學好鄭子太極拳,雖曾有懷疑但這也激勵我,既然要把一件事情做好,那就要堅定信念,從那之後,我就再也沒有去看其他的門派或其他的拳,真的慢慢的發現,鄭子太極拳的學理真的是深奧,但它可實踐出來,只要你跟著它做,只要你努力,到了某一種程度,就像宗師告訴我們的,「練拳像貼紙一樣,今天一張紙,明天一張紙,雖然每天都是薄薄的一張紙,但是假以時日,會看到成效的」,所以,同門、同好們,要堅定我們的信念,雖然良師難得,但是時中學社裡面的每一位教練、老師,都是我們的良師,堅定這個信念,我可以當作見證的,當然,還要再加上一個要素,要持之以恆,要像我這樣子,從初級班、中級班、高級班,一直到選修班,選修個十年、二十年、三十年的,保證對各位都是有幫助的,謝謝大家。
司儀:謝謝左台益同學對於時中學社這麼強而有力的見證及宣揚,謝謝!接下來,由學員代表致詞及心得分享,我們邀請到高下班第一名畢業的張忠華同學,歡迎張同學。
學員心得、經驗分享
高下班代表 張忠華:
大家好!因為我的拳齡只有三年,在這邊講心得,實在有點惶恐,我花了很多的時間準備了八張的講稿,今天可能因為時間的關係,我會儘量摘要著講。
我會學拳,主要的原因是因為剛好退休,想要彌補時間上的空檔,因學長的介紹,我就從社區的社團開始練拳,我把黑皮書看了二遍,社區教的拳都被改了,我的疑問是,既然鄭子太極拳這麼好,為什麼要改拳?另外就是我一直覺得我只是在動手,請問當時的教練,教練無法給我明確而滿意的答案,所以我一直覺得我是在做太極操,一年後我就離開了那個社團,尋找太極拳的明師。
當時也有許多人介紹說龍潭有很好的太極拳老師,我也都有去看過,剛好有個機緣,當時任龍潭區體育會太極拳委員會主任委員也就是現任時中學社總幹事林建宏教練,當時他安排了時中學社的參訪,我覺得是很好的機緣,我和我內人都報名參加,當時對時中學社印象最深刻的是三位前輩,一位是社長,當時還不知道他的高壽,全程神采奕奕的帶著我們參觀,還做了詳細的解說,讓我非常感動,另一位是阮偉明老師,他是為教授,看起就是古道仙風的樣子,也是位飽讀詩書的教練,另一位是徐正梅老師,徐老師也是位飽讀詩書很謙虛的教練,看到社長及二位教練的神態,讓我對時中學社的印象非常的好,因為畢竟武德比武藝還要重要得多,當時我已經偷偷下定決心,要來時中學社上課學習太極拳,當時我還不認識康教練,康教練是一路從中級班帶到高級班的教練,時中學社的教練真的非常棒,康教練也是位很棒的教練,也是位明師,真的很謝謝她,我們會在選修班等您呢。
接著跟大家報告一些我練拳的心得,以前在社團練拳,講求的是手到、腳到,都要到定位,感覺就是在動手、動腳,來到時中學社練太極拳,老師常強調以氣運身練拳,不管是練拳還是站樁,都要心靜、氣沉、體鬆,體鬆不如氣鬆,氣鬆不如心靜,經過這兩年的磨練,才有一點點的體會,因為即使是體鬆了,氣不鬆部鬆沉,拳架看起還是會很僵硬,卡卡的,很多人在拳架的轉折處,會僵硬阻塞、不靈活,尤其是單手單腳時,氣一定要鬆沉,我在選手隊的時候,被社長打了三個屁股,讓我印象非常的深刻,也才體會到氣鬆了之後,屁股才會是軟的,在練習掤、
、擠、按時就會感覺屁股硬的無法放鬆,目前拳架的部分,我就是這樣開始練習,利用那口氣的鬆沉來走化,不會在意拳的架式或者到不到位,練拳時就交給那股氣的鬆沉來帶動,會非常流暢舒坦,感覺非常的享受,如果說太極拳是一種性質,不是形式也不是質量,說是境界也蠻貼切的。
再來就是太極拳對我的影響,我覺得鬆柔就是一種生活態度,練拳的時候,練鬆練柔是不夠的,應該包括生活態度也要改變,因我的背景是軍人,黑白分明,學了太極拳之後,慢慢的身段變軟,學習低頭,心存感激之後,慢慢的往鬆的方向邁進,另外,外在的部分就是,以前中級班上課時,三堂課上下來就是腰酸背痛的,站不住,二年練習站樁的結果,是有收穫的,慢慢的覺得舒服了,個人覺得太極拳應該是從外在及內在一起練,效果會非常好,練了太極拳之後,讓我得到健康,也較有內涵。
再則是拳架的演繹一定要慢勻,三十七式慢慢的打,我現在打一趟太極拳大概是十三分鐘,虛實分明,以腰為軸,氣沉丹田之後,內外才會相合,根勁才會達湧泉,慢慢打拳還有好處,就是不再那麼急躁,比較不慌不忙,肝火比較不那麼旺,處事比較周延,靜下來之後,我發現可以聽到自己內心的聲音了,同時也發現可以聽到別人的聲音了,當可以聽到別人的聲音時,很多事情變得很有畫面,我想這大概是聽勁的開始吧!因為慢下來之後,與家人的關係變好了,與朋友的人際關係也圓融許多,所以,學習太極拳對於我的身、心、靈多方面都有很好的影響。
以上都是談我的心得,我相信大家對於時中學社也非常的熱愛,因為在這裡學習到最正統的鄭子太極拳,也是在這樣好的環境及這麼好的老師的指導之下,這二年我的改變,我內人也是感受得到的,她也是排除萬難,一起來學習太極拳,基於我對時中學社的這份熱愛,我想把我學習當中的一些淺見,藉此機會說出來,雖然我掙扎了許久,可是我想我還是想談一下個人淺見:我認為比較不足的地方是拳架應用的概念,個人認為太極拳是一種武術,所有招式的設計就是攻防的概念,每一招都是因應對方的擊打,做有效的防範與回擊,所以拳架的行走有一定的軌跡,腳法、身法及眼法的配合必須非常嚴密,每一招式的拳架銜接也有固定的模式,方向、路徑及先後順序,正確了才有可能做到上下相隨。如果學習拳架的同時,就瞭解招式怎麼用,相信學生在練拳時就會非常清楚如何演譯、如何用意,無論單練、雙練,不管練拳架或推手,都會非常清楚有概念。目前我們幾乎不講用,要求學生自己想像,單練時想著有個人跟你對練,真正對練時則想著對方不存在,把平時熟練的拳架正常的發揮出來,其實總覺得有些空洞而不具體,因為無從想像。
另外學拳時最常聽到的就是鬆沉、沉轉、逢轉必沉,其實這些都是形容詞,在拳架時要轉化為具體動作,甚至量化,實在不容易,因為不知道怎麼用,所以每個招式都不知道正確的定位,更不知道正確的運動路線,所以熟悉拳架的同時若能瞭解怎麼用,相信會有加成的效果,個人覺得拳架用的教育有它的必要性。
第二個是推手教育,太極拳拳架是體,推手是用,體用要合一,推手可以用來驗證拳架的正確與否,拳架要經得起推手的考驗,所以我們從中級班就開始有推手的課程,這個構想非常正確,但是在實際教學上,無論是單練、雙練都變成拳架式的教學,具體一點,就是變成拳架的一部分或其延伸,無論掤捋化按、四正推手和大捋,學生只是會動作,每個人把動作記熟,不管自己單練,雙練,都是依樣在畫葫蘆,每人把自己的動作記好,對練時按步驟把它走完,根本没有交手的意念,大家都不知道如何走化,如何引進落空,如何去驗證拳架是正確。使得推手教學變得不落實,是否跟不熟悉用有關,我不清楚,但是個人淺見覺得應該有關連,所以面對推手時大家也莫衷一是,實在不清楚,無論如何以目前的現況,推手教學没有發揮到它的成效。(註:忠華同學非常用功也對時中學社非常肯定,所以有以上建言,時中課程的安排,在高級班結業之後設有選修班,以利學員能更進一步對鄭子太極拳、劍、推手深入研習。)
接著是,推廣真正的鄭子太極拳、劍到每個需要的社團,我的家鄉桃園龍潭有很多太極的愛好者,練拳人口應該將近千人,參與太極運動的人口密度在全國來說可說是數一數二,每天早上五點半到七點從不間斷的練習,非常認真,他們以鄭子太極拳、劍為主,但是只有拳譜、劍譜名稱一樣,我的看法是他們的拳架雖相似卻是毫無內涵的太極操,劍差異就大了,幾乎全省北、中、南、東都不一樣,拳齡十年、二十年、三十年的大有人在,然後選優擔任教練,他們也深信自己打的很到位,也很自豪的扛起傳承的重任,他們也一樣看黑皮書,認真的程度也不輸大家,不知是現實的殘酷,還是事實的悲哀,終其一生熱愛太極,卻不知什麼是真正的太極。
事實雖是如此,可是在社團裡,我和一樣在時中學拳的同學,畢竟是屬極少數,異樣眼光和排擠當然少不了,因為拳架、拳味都不同,加上社團運作模式,我們比賽也拿不到好成績,真是非常弔詭的現象,這種情形若不改善,鄭子太極拳、劍被誤解、扭曲,以假亂真,若我們只是謹守在五常國中這邊傳承宗師的鄭子太極拳,遲早我們會被邊緣化,相信這並不是大家所樂見。
最後,我很榮幸能成為時中這個大家庭的一名成員,感謝所有師長們無私而熱忱的奉獻,希望有朝一日我也有能力回饋這個大家庭。謝謝大家,報告完畢∼
司儀:謝謝張忠華同學精采的心得分享及用心良苦的建議,這些建議我們會用心的檢討,時中學社的課程規劃理,高級班之後有選修班可供研讀,相信張同學到選修班後,這些疑惑都可以得到解答,接下來還是要請
徐憶中社長大家長為我們的結業典禮做個結語,歡迎徐社長。
社長結語:
因為時間的關係,我與大家分享,小孩也能懂得的,就是「太極不動手,動手非太極」,可是打太極拳不就是在動嗎?等到有一天你感覺到打太極拳沒有動手時,剛好就剛剛入門了,太極拳是由腳而腿而腰,用腰來帶動它,今天各班級結業的表演,越往上走打得越好,同學們要去體會,把太極拳打到裡面去,就能健康就能長壽,怎樣可以不動手?掤時手沒有動,是腰在動,太極操練不到裡面去,打不到裡面去,大原則就是「太極不動手,動手非太極」,小孩都聽得懂的,會問要怎樣可以不動手呢?那就是由腳而腿而腰,整個放得很鬆,氣沉到裡面去,就如鄭大師說的,集氣如貼紙般,練一次貼一張,我也是一把年紀了,還能有這樣的狀態,就是練太極得到的好處,與大家共勉之。
司儀:謝謝社長的勉勵,今天時中學社的結業典禮到此結束,禮成,散會。
禮成。(中午12點20分)
記錄、整理:陳慧媛
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